勧請縄-近江編

  • 2018.05.26 Saturday
  • 03:11

                  これは何?

 

これはトリクグラズで、勧請縄に付けられているもので〜〜す。

 

              滋賀県野洲市・行事神社

 

勧請縄は村の結界。村に悪霊や疫病が入ってこないように、村の出入り口に注連縄を吊ったもの。

 

                  安土町・内野

 

初めて出会った勧請縄。この時は勧請縄というものを知らず、

変わった神社の注連縄やなあ〜と思ってました。

でも、注連縄とはなんか違うよなあ〜と思って、それで調べたのですね。

すると、注連縄のようなものは勧請縄と呼ぶもので、

それは、日本全国に分布してるけれど、特に近畿地方に多く、

中でも、滋賀東近江、奈良山間部、京都山城、三重伊賀〜に集中しているとか。

 

そもそも、鳥居の注連縄と勧請縄はどう違うの??

 

 

上記はよく見られる鳥居の注連縄ですよね〜〜

 

注連縄は、正月を寿ぐお飾りとして年末に、

神社関係の人々により、鳥居や社殿に直接に吊り上げられるもの。

勧請縄は、村の年頭の行事として、

正月3日から3月初旬にかけて村人総出で縄をない、吊りあげるのです。

→→ちなみに、上記の注連縄は牛蒡(ごぼう)注連縄で、紙垂(しで)は伊勢流

でも。

勧請縄の起源は不明。ただ7~800年前には原型があったそうな。

神道・仏教・修験道・道教や山の神などの自然崇拝の影響を受けたのは確か。

 

                奈良・川西町下永

 

勧請縄は、村に悪霊・疫病が入るのを防ぐ、という目的なので、

その吊る場所は、村の出入り口の街道や、村はずれにある大木で、道切りと称します。

でも現在は、耕地や道路の整理改修、交通事情により、

下記のように殆ど神社の境内に移されています。

それでも縄は、2本の立ち木に渡して吊られます。

 

                 野洲・小浜

 

もちろん例外もあって、⤴のように、鳥居柱に掛ける型もあります。

とにかく、

勧請縄の形状は集落によって様々。呼び名も、勧請吊り、綱打ち、蛇縄、はな勧請、仁王会、

ウバゴゼ、ハナノトウ、ツクリゾメ、マジャラコなどなど。

その理由は、

勧請縄自体が村の守護という性格から秘密性が強く、近隣の集落との交流がないまま、

口伝による伝承が長年にわたり変化した結果、現在のように多様化したらしい〜〜のですね。

 

 

トリクグラズは魔除けの呪標だけれど、その形状も村によって様々。

名称も、中心、丸、タイコ、飾り、ドラなどと様々。

 

              野洲・新川神社

 

初頭の行事人神社とこの新川神社は、徒歩10分の地だけれど、こんなに形状が異なってるんですよね〜

ちなみに、行事神社では偶然にトリクグラスを作った方にお話を伺うことができ、

一度途絶えものを、その方が復元されたそう。

 

 

              野洲・須原=苗田神社

 

縄を張らず、トリクグラズだけを飾るタイプもあります。

 

                  

また、トリクグラズは作らず、縄を掛けるだけのタイプもあり。

 

               野洲・井口=千原神社

              拡大すると⤵

               刀!? 明らかに魔除けだとわかりますよね〜

 

               守山市古高・大将軍神社

           ここは、維新の志士=古高俊太郎の故郷。

 

                   野洲・六条

 

勧請縄・注連縄=藁=米作こそ、私たちの国である豊葦原瑞穂国の根本やなあ〜〜と実感。

この勧請縄に込めた村人の思いと重みを感じつつ、

村の共同体が崩壊しつつある現在に、このような伝統を踏襲していることに感動するばかり・・・

 

 

瓦鍾馗、勧請縄・・・歩いてみると

教科書には載っていない生きた民俗学に触れ合うことができて、

ほんまに面白いなあ〜と実感する日々です。

 

 

 

 

 

 

 

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